D.デイヴィドソン『行為と出来事』のあとがき、ではなく、訳者解説より。
「デイヴィドソンはクワインとともに現代のアメリカ哲学界の重鎮であるが、それでいて今なお現代英米哲学の旗手の一人であるとさえ言えるであろう。他の旗手には天才クリプキやハーヴァードのパットナムが挙げられると思う。（まだほかにも挙げるべき人々がいるかもしれないが、上の三人を挙げることに異論はないであろう。）それにもかかわらず、彼の業績はわが国においては、一部の専門家を別にすると、知られるところが少ないのではないだろうか。事実、彼の著作で邦訳があるのは、筆者の知るかぎり、'On the very idea of a conceptual scheme'と'What metaphors mean'の二篇にすぎない。（ともに論文である。前者は「経験主義の第三のドグマ」として土屋俊氏による邦訳が『現代思想』1985年7月号、169ｰ83頁に、後者は「比喩は何を意味するのか」として高頭直樹氏による邦訳がやはり『現代思想』1987年5月号、49ｰ69頁にある。）クワインの代表的な著作がすでにかなり訳され、クリプキの二つの代表的著書も訳され、パットナムの著書もいくつか訳されていることを考えあわせるとき、一抹の寂しさを感ずるのは筆者一人ではないであろう。わが国の哲学界や出版界の傾向を鑑みるとき、このような現状に至っている理由がわからないでもないが、現代哲学全般が現代英米哲学に大きな影響を受けていることを考えると、これは不幸な事態であると言わざるをえない。」
この「訳者解説」がいつ書かれたかは明確ではないが、「訳者あとがき」は1989年4月と記されているのでその前後であろう。
さて、いま、2018年現在、ほぼすべてと言っていいくらい、デイヴィドソンの著作は訳されている。
翻って、クリプキの著作はどうであろうか。上で言及されている二冊以外、現在に至るまで単行本は翻訳されていない（雑誌等には論文が訳出されているかもしれないがわたしはそこまではフォローしていない）し、そもそも単行本自体、わたしが知るかぎり、'Reference and Existence'と'Philosophical troubles'の二冊しか出版されていない。
これは、わが国の哲学界や出版界の傾向になんらかの変化があったためなのだろうか？
